4 - إحياء العلوم ج 2 ص 212 : وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا يؤمن عبد حتى يأمن جاره بوائقه » وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أوّل خصمين يوم القيامة جاران » وقال عليه السّلام ؛ « إذا أنت رميت كلب جارك فقد آذيته » . إطعام الجار : 1 - أصول الكافي ج 2 ص 666 - 667 كتاب العشرة : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن عليّ بن أسباط ، عن عمّه يعقوب بن سالم ، عن إسحاق بن عمّار ، عن الكاهليّ قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « إنّ يعقوب عليه السّلام لمّا ذهب منه بنيامين نادى يا ربّ أما ترحمني ؟ أذهبت عيني وأذهبت ابنيّ ؟ فأوحى اللّه تبارك وتعالى لو أمتّهما لأحييتهما لك حتّى أجمع بينك وبينهما ، ولكن تذكر الشاة الّتي ذبحتها وشوّيتها وأكلت وفلان وفلان إلى جانبك صائم لم تنله منها شيئا ؟ » . 2 - أصول الكافي ج 2 ص 668 كتاب العشرة : عنه ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن عبد اللّه بن عثمان ، عن أبي الحسن البجلي ، عن عبيد اللّه الوصّافيّ ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع ، قال : وما من أهل قرية يبيت [ و ] فيهم جائع ينظر اللّه إليهم يوم القيامة » . راجع عناوين « الرفق بالجار » في حرف الراء و « صلة الجار » في حرف الصاد و « تضييع حقّ الجار » في حرف الضاد . حسن العمل فيما بقي من عمره : 1 - روضة الكافي ص 128 ح 98 : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد [ وعليّ بن محمّد ، عن القاسم